負面情緒就像是天空中飄過的一片烏云,,而你是整個天空,。烏云出現(xiàn)之前就有天空。烏云脫離了天空是不能存在的,,而天空沒有了烏云依然是天空,。我們要堅信,負面情緒是比你渺小的東西,,即使有時候感覺上很龐大,,到最后你總是可以掌控它,解決它,。
01 《人間值得》 作者:[日]中村恒子 每個人都會有煩惱,,在人世間,我們各有各的煩惱,。其中,,既有職場中人際關(guān)系的困擾,也有來自家庭的矛盾,。不分年齡,、不分性別,人人都有被煩惱困住的時候,。 剛剛畢業(yè),,覺得公司不適合自己發(fā)展。現(xiàn)在的工作不是自己喜歡的,。需要領(lǐng)導下屬,,壓力倍增。常常遭受職場欺凌,。家務(wù),、帶孩子都做得不好,,感到煩躁、焦慮…… 上述這些煩惱,,都是我經(jīng)常聽到的,。如果你也有上述情況,說明煩惱已經(jīng)深深地困擾你了,。有些問題我們自己能解決好,,而有些問題我們需要適當忍受。當然,,還有許多問題在內(nèi)心深處沉埋已久,。面對煩惱,我們應(yīng)該怎么辦呢,? 我覺得解決的關(guān)鍵在于,,在現(xiàn)實和自己的心情之間找到平衡點。簡單來說,,就是如何把人生過得值得,,過得歡喜。 拿我自己來說,,我一生絕大部分時光都奉獻給了工作,,可若是有人問我是否喜歡工作,坦率而言,,我的回答是否定的,。當然,并不是討厭或反感,,但不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡,。如果要問我工作中有沒有大的目標要實現(xiàn),那也完全沒有,。對于“如何讓事情順利進行”,,我實在沒有方法。至于把任何事情都考慮得面面俱到,,準備得妥妥帖帖,,更是完全不可能的。 我所能做的,,充其量就是“如果患者需要我,,我能提供幫助就可以了”,或者“自己力所能及的事,,就嘗試去做”,。如今想來,,自己是否做得足夠好呢,?或許,我也只能在不斷做的過程中尋找平衡吧。別人可能會給你各種各樣的建議,,其實到后還是要靠自己,。歸根結(jié)底,不過是要弄清楚自己想如何生活,,想做什么,。 推薦理由 人如何度過一生,才不會辜負生命,?面對人生的終極問題,,當了70年心理醫(yī)生的作者中村恒子,將其90年的人生智慧,,化為本書六大篇章關(guān)于工作,、愛、人際關(guān)系,、幸福,、死亡等課題的誠摯箴言,陪同數(shù)不清的人走過人生泥濘的時期,,讓他們在認清生活真相后,,仍然有熱愛生活的勇氣。
02 《誰動了我的奶酪》 作者:[美] 斯賓塞·約翰遜 人生猶如迷宮,,每個人都在其中尋找自己的“奶酪”——穩(wěn)定的工作,,豐厚的收入、健康的身體,、和諧的人際關(guān)系,、甜蜜的愛情、幸福的婚姻,。那么,,你是否正在享受你的“奶酪”呢? 如果是,,恭喜你,!同時,本書中的小故事可以時刻提醒你,,讓你每天都看看你的奶酪是否開始變質(zhì),。是的,人世間不變的就是變化,。因此,,我們都要未雨綢繆,認真思考究竟是誰動了我們的奶酪,,而我們又該如何尋找新的奶酪,。如果你沒有享受你的“奶酪”,,別著急!本書中的小故事可以對你有所啟發(fā),,幫助你適應(yīng)生活中的各種變化,,積極地尋找屬于自己的奶酪。 本書自出版以來,,已有千百萬讀者從中獲益,。他們不僅改變了自己的思維模式,也改進了工作,、婚姻等生活狀態(tài),,開創(chuàng)新的未來。 在這個故事中有四個虛構(gòu)的角色——兩只小老鼠嗅嗅,、匆匆和兩個小矮人哼哼,、唧唧。他們代表了我們?nèi)诵灾泻唵蔚囊幻婧蛷碗s的一面,。不管我們的年齡,、性別、種族和國籍如何,,我們都能從他們身上找到自己的影子,。 有時候我們會像嗅嗅,及早嗅出變化的端倪,;或者像匆匆,,立刻采取行動;或者像哼哼,,擔心事態(tài)變得更加糟糕而否認,、抵制變化;或者像唧唧發(fā)現(xiàn)變化可以帶來更好的生活后學會及時地作出調(diào)整,! 不管我們選擇哪一方面,,我們都有一個共同的目標:在迷宮中找到出路,,從而在這個變幻莫測的時代品味成功,。 推薦理由 我們每個人一生都要學會應(yīng)變智慧?!澳汤摇敝杆官e塞的這本《誰動了我的奶酪》,,為讀者提供了走出困境的絕妙方法。相信你讀了這本書,,也能夠樂觀并且勇敢地面對生活及學習中的變化,。好好地感受這個美妙的世界,,積極地創(chuàng)造你夢想的未來吧,。
03 《自卑與超越》 作者:[奧]阿爾弗雷德·阿德勒 每個人都有三大紐帶,,它們構(gòu)成了他的現(xiàn)實,,他面臨的所有問題都直接源于這三條紐帶。它們一直糾纏不休,,所以他必須不斷地回答這三個問題。而他的答案會告訴我們,,生命的意義對他來說是個什么概念,。 第一條紐帶是,我們生活在地球這個小星球的表層,,而非其他地方,。我們必須在生存環(huán)境設(shè)定的限制下發(fā)展各種可能性。為了在地球上延續(xù)自己的生命,、確保人類未來的存續(xù),,我們必須發(fā)展,發(fā)展自己的身體和心靈,。這個問題需要回答,,向每個人都提出挑戰(zhàn),沒有人可以避免,。不管我們做什么,,我們的行動都是對人類生存狀況的回答,揭示我們認為何為必須,、應(yīng)當,、可能和可取的。每種回答都必然有個前提,,就是這個事實:我們都是人類,,而人類是居住在地球上的存在。 為了我們自己的生命和人類的幸福,,考慮到人類身體的脆弱,,以及所處環(huán)境的危險,我們知道必須努力調(diào)整各自的回答,,使其朝向遠方的一個目標,。這就像面對一道數(shù)學題一樣,我們必須努力求解,,不能碰運氣或瞎猜,,且必須持續(xù)努力,,用盡一切可用的方法。我們不會一下子找到完美的答案,,但我們必須全力尋找接近答案的答案,,我們還要不斷努力尋找更好的答案。我們被束縛在地球這個小星球的表面,,這個位置給我們設(shè)置了所有的有利與不利,,而所有的答案都必須直接受限于這件事。 接下來是第二條紐帶,。我們不是的人類成員,,周圍還有其他人,我們的生活互相交織在一起,。個人的弱小和限制,,使他無法獨自實現(xiàn)自己的目標。一個人假如獨自生活,,僅憑一己之力去解決自己的問題,,他就會滅亡;他會無法延續(xù)自己的生命,,更別說人類的生命了,。個體和他人一直是相連的,因為單獨的個體是弱小的,,有自己的缺陷和限制,。一個人為了自己和他人的幸福,重要的一步就是建立連接,。所以,,回答生活中的任何問題,都必須考慮到這條紐帶,,都必須考慮這個事實:我們存在于連接之中,,一旦斷裂,我們就會死亡,。為了存在下去,,我們真的需要從情感上與這個的問題、意義和目標相協(xié)調(diào):在這個和其他所有的人共住的星球上,,延續(xù)我們自己的生命和人類的生命,。 我們還被第三條紐帶束縛。人類分兩種性別而存在,。個體和人類生命的存續(xù)都必須考慮這件事,。愛情與婚姻的問題就是這條紐帶的一部分,任何男女都無法逃避回答。面對它,,不管你做什么,,都是給出了自己的回答。人類有很多不同的方式來解決這個問題,,他們的行為總能表明他們相信只能這樣回答,。 所以這三條紐帶就帶來了三個問題:如何在有各種根本限制的星球上,確定自己賴以生存的職業(yè),?如何在同類中找到一個位置,,參與合作并分享合作的利益?如何調(diào)整自己,,適應(yīng)人分兩性而存在、人類的延續(xù)依賴我們的愛情生活這件事,? 推薦理由 《自卑與超越》是阿德勒思想體系的總綱,。作者從個體心理學觀點出發(fā),用通俗生動的語言,,分析人們在童年時期的自卑與優(yōu)越心理,,從教育、家庭,、夢境,、社交、工作,、婚姻等多個領(lǐng)域,,用大量實例闡明了人生道路的方向和人生意義的真諦,以幫助人們正確認識自己,、對待職業(yè)與他人,,解開自卑情結(jié),構(gòu)筑強大內(nèi)心,,更好地建立人際關(guān)系,、融入社會生活。
04 《浮生六記》 作者:(清)沈復 我生在乾隆二十八年,,即癸未年冬天的十一月二十二日,。時值太平盛世,生在衣冠仕宦的體面人家,,又住在蘇州滄浪亭畔,,蒼天厚待于我,真是無以復加,。蘇東坡詩云“事如春夢了無痕”,,逝去的時光,若不以筆墨記下來,,便了無蹤影,,未免辜負蒼天的厚愛,。想想“窈窕淑女,君子好逑”的《關(guān)雎》,,乃是《詩經(jīng)》三百篇之首,。把夫婦情事列在首卷,余下依次列就——我也按此例辦理吧,。 慚愧的是,,我年少時沒好好念書,學問不大高明,,不過記下些實情實事而已,。若讀者諸君必得考訂挑剔我的文法句子,那就好比對著臟鏡子,,挑剔它不夠亮了,。 我少年時,與金沙的于氏訂過娃娃親,,八歲上她去世了,。我后來娶的妻子陳氏,名蕓,,字淑珍,,是我舅家親戚心馀先生的女兒。她自小聰穎明慧,,學說話時,,聽講一遍《琵琶行》,便能背誦,。四歲時,,她喪了父親,親眷便只剩母親金氏,、弟弟克昌了,。一時家徒四壁,無所憑依,。蕓年紀稍長后,,女紅習得嫻熟,便為人做一些針線活,。那時節(jié),,家里的三口,都靠她十指操勞過活,;甚至她還擔負弟弟克昌求學識字的費用,,讓他學業(yè)完整,不致有缺。 一天,,蕓在書簏上翻到一冊《琵琶行》,,因為能背誦,便一個字一個字對照認著,,這才開始識了字,。她做刺繡的閑暇時光,漸漸也通曉了吟詠詩詞,,寫過“秋侵人影瘦,,霜染菊花肥”這般句子。我十三歲時,,隨母親回家探親,,見了她所作的詩,雖然感嘆她才思雋秀,,私下里卻怕她福澤不深,。然而心意投注,不能釋懷,,便告訴母親道:“若為兒擇妻子,,則非淑姐不娶,?!?/p> 母親也愛蕓性子柔和,于是脫下金約指作為訂禮,,和蕓的母親商定親事,,締了婚約:那是乾隆四十年七月十六日的事。 那年冬天,,因為蕓的堂姐嫁人,,我又隨母親去她家觀禮。蕓與我同歲,,長我十個月,,自幼姐弟相稱,所以我仍然稱呼她淑姐,。當時只見到滿室鮮衣華服,,唯獨蕓通體素淡,只鞋子是新的,??茨切樱C制精巧,,問過,,知道是她自己做的,才領(lǐng)會到她蕙質(zhì)蘭心,不只在筆墨上,。她削肩膀長脖頸,,瘦不露骨,眉彎目秀,,顧盼之間,,神采飛揚,唯有兩齒微微露出,,算是相貌上面,,略微美中不足之處。情態(tài)纏綿,,讓人神消,。 我問她要了詩稿來讀,有的詩僅一聯(lián),,有的僅三四句,,多是零散、未能成篇的,。問她緣故,,她笑答:“沒有老師指點,就寫出來這般,;只希望遇到能當老師的知己,,把這些句子推敲補完了?!蔽医o那些詩一并題了簽道“錦囊佳句”,,那是當年唐朝早逝詩人李賀的典故,當時如此,,是戲筆,,揣著開玩笑的心思,卻不知道她后來夭壽的命運,,已經(jīng)在此伏下了,。 推薦理由 這是一部是貴在心靈之自由的記錄,浮生,,不只是說生命的短促,,更是指著生命不系于任何龐然重物。生命處于自在自為的狀態(tài),。自由的渺小,,渺小的自由,卻昭示了生命本質(zhì)上的尊嚴,。
05 《閱讀是一座隨身攜帶的避難所》 作者:[英] 毛姆 說起簡·奧斯汀一生的經(jīng)歷,,三兩句話也就夠了,。她出身于古老世家,和英國很多世家望族相同,,她的家族也是憑借羊毛業(yè)致富的,。在一段時期內(nèi),羊毛是英國的主要工業(yè),。和其他家族一樣,,發(fā)跡后的奧斯汀家也大量買進土地,終成為鄉(xiāng)紳階級的一員,。 1775年,,簡出生于漢普郡斯蒂汶頓村,她的父親喬治·奧斯汀是當?shù)氐慕虆^(qū)長,。七個孩子中,,簡是小的一個。簡16歲時,,父親退休,,帶著她的母親、姐姐和她一起搬往巴斯,,這時候她的哥哥們已經(jīng)長大成人,。1805年,簡的父親去世,,姐妹幾個和母親一同搬到南安普頓居住,。不久后,哥哥愛德華繼承了位于肯特和漢普郡的地產(chǎn),,主動提出要為母親購買一座莊園,。母親想搬去漢普郡喬頓居住,,那是1809年,,那之后,簡便一直住在漢普郡喬頓,,偶爾出去探親訪友,,直到疾病迫使她搬去溫徹斯特,因為那里有更好的醫(yī)生,。1817年,,簡在溫徹斯特去世,葬于當?shù)氐拇蠼烫谩?/p> 據(jù)說,,簡長得挺討人喜歡:“她身材苗條,,亭亭玉立,步履輕快而穩(wěn)重,,讓人感到一種蓬勃的朝氣,。她有著略顯淺黑的膚色,,圓而豐滿的臉頰,小而勻稱的鼻子和嘴,,明亮的淡褐色眼睛,,加上一頭天然的棕色卷發(fā)?!比欢?,在我見過的她的一幅肖像畫中,簡是一個略微發(fā)胖的年輕女子,,眼睛又大又圓,,胸部高聳,卻說不上美貌,。當然,,這也許是畫家畫技不精的緣故。簡天生具有一種罕見的,、辛辣的幽默感,。聽她自己說,她平日的言談和她在信中所寫沒有什么不同,,而我們都知道,,簡的書信寫得詼諧有趣、情趣滿滿,,稱得上妙語連珠,。據(jù)此推測,她的談吐一定也是很有才華的,。 簡留存下來的信件中,,大多數(shù)是寫給姐姐卡桑德拉的。簡極其喜愛姐姐,,在她生前,,只要有機會和姐姐見面,兩人便在一間臥室里同行同住,??ㄉ5吕ド蠈W,簡也跟著她去,。雖然簡年紀太小,,在學校也受不到什么教益,但她離不開姐姐,,否則就會傷心沮喪,。簡的母親曾說:“就算卡桑德拉要被砍頭,簡也會跟隨她同去的,?!笨ㄉ5吕南嗝脖群喐?,性格也較為文靜、鋒芒不顯,,但她“有一個優(yōu)點,,總是可以控制好自己的脾氣,而簡呢,,很幸運,,她生來就具備一種好脾氣,不須加以更多的控制”,。 對于簡·奧斯汀的書信,,她的許多狂熱崇拜者大感失望,他們認為這些書信沒有體現(xiàn)出什么高尚情操,,簡的興趣似乎集中在日?,嵤律稀@種看法,,我深感驚訝,。簡的書信毫無矯揉造作的成分,況且她做夢也想不到,,這些書信會被除了卡桑德拉之外的人看到,。在書信中,她當然只講述那些卡桑德拉會感興趣的內(nèi)容:人們社交時流行的穿戴,,購買印花薄紗用了多少錢,,她結(jié)識了哪些新的朋友,又遇到了哪些老朋友,,以及她聽到的流言蜚語,,諸如此類。 近些年,,不少知名作家的書信集相繼出版,,在讀到他們的書信時,我總是懷有一絲疑惑,,當初他們在寫這些信時,,是否已抱著將它們批量印刷出版的想法,?在我的印象中,,這些書信完全可以直接發(fā)表在文學雜志的專欄里,一個字都不用改,。為了不讓那些新近去世的知名作家的崇拜者們難堪,,在此我不提他們的名字,但對狄更斯這個故世多年的作家說幾句閑話,,大概不會得罪什么人,。每次外出旅行時,,狄更斯總要寫給朋友一些長信,描繪他一路所見的風景,。就像狄更斯的傳記作者所言,,這些書信可以一字也不改地直接付印。我想,,也許在那個年代,,人們都比較有耐心。如今,,倘若朋友的來信中一味地描繪他旅途所見的山川和紀念碑,,你一定會深感失望。你想從信中讀到的是:他是否遇到了有趣的人,,參加了什么聚會,,是否買到你托他買的書籍、領(lǐng)帶或者手帕,,等等,。 推薦理由 這是一本巨匠的八卦之書,也是毛姆對于閱讀和哲學的洞見之書,。文學巨匠的辛辣秘密與有趣人性,,簡·奧斯汀善良的“刻薄”,司湯達內(nèi)心的自卑,,福樓拜童年的沙灘初戀,,列夫·托爾斯泰一生的迷惑與懺悔,陀思妥耶夫斯基的背叛……毛姆都在書中一一道來,。
06 《心靜的力量》 作者:[美] 拿破侖·希爾 成功的人都有一套改變思路的方法,。人生的弱點就是常常過快地說出“不可能”。對于說這種話的人而言,,保險的方式好像就是“不可行”,。阿爾伯特·愛因斯坦曾被問及他是如何發(fā)現(xiàn)“相對論”的。他的回答是:“我對一個不可辯駁的原理提出了質(zhì)疑,?!迸笥褌儯埌选安豢赡堋边@個單詞從你的腦海中抹去吧,。如果你正面臨著一座山峰,,而別的人想說服你相信這座山峰是不可戰(zhàn)勝的,那么你就開始制訂一個計劃,,努力攀登,,然后站在山巔向所有那些潑冷水的人證明:也許你們做不到,但有人能做到,! 當別人對你選擇的道路提出異議乃至斥責的時候,,你必須坦然面對,。輸家常常會把怨氣拋向贏家,因為消極與積極總是難以調(diào)和的,。你在向成功奮進的過程中會經(jīng)歷四個階段,,這四個階段非常具有典型意義,可以說,,每一位成功人士都要經(jīng)歷,。 第一階段:你有了一個新想法,但在這個想法取得成功之前,,你會受到許多“踏實派人士”的嘲笑,。 第二階段:你堅持不懈的努力終于修成了正果,取得了更大的成功,。這時你會飽受誤解與忌妒的目光,,人們不樂于看到你取得成功。 第三階段:你的成功不斷升級,,而你也始終不渝地為實現(xiàn)目標而努力,。這時,人們會害怕你,,且這種害怕會變異成進攻,。你會受到批評乃至攻擊。如果你受到強烈的攻擊,,那么你一定不要放棄,。因為這意味著你距離終的突破口已經(jīng)非常近了,你即將取得后的成功,。 第四階段:如果你繼續(xù)堅持下去,,那么你就會實現(xiàn)夢想的目標。你的瘋狂的,、不可能的,、不尋常的想法成功了!這時,,所有那些曾經(jīng)嘲笑你,、忌妒你、批評你的人會走過來拍著你的肩膀說:“太棒了,!我早就說過,,你會成功的!你有朝一日會成為名人的,!” 人生難免遇到低潮,,當我們碰到低潮時,誰來拍拍我們的肩膀,,給我們打氣呢,?事實上,當我們碰到低潮時,,真正能為我們打氣的人寥寥無幾,。或許你的老師,、長輩會為你打氣,,但他們也不可能天天拍著你肩膀。父母兄弟呢,?他們當然疼愛你,,但他們卻又是有可能打擊你的人——很多父母看到陷入低潮的子女,不但沒有鼓舞,,反而不斷責罵,。兄弟也是如此。 當你碰到低潮時,,要自己鼓勵自己,!我并不否定別人的鼓勵作用,事實上,,別人的鼓勵會讓你暫時走出無助找到振臂一揮的感覺,。可那股奮起的力量終究會曇花一現(xiàn)的,。 千萬別乞求,、期望得到別人的鼓勵,因為那只會讓你像個可憐蟲,,這種鼓勵帶有憐憫的意味,。千萬別依靠別人的鼓勵來產(chǎn)生勇氣和力量,因為你未來的路還會有許多坎坷,,不是每一次你低潮的時候,,都會有人來鼓勵你。 要學會自己鼓勵自己,,讓勇氣和力量在自己心中油然而生,。這樣,你內(nèi)在的能量就好比開了泉孔,,泉水自己源源涌出,,任何時候,任何狀況,,你都可自己取用,。遇到低潮時,你首先要有的就是“活下去”的決心,因為這是“自己鼓勵自己”的先決條件,。你要告訴你自己:我一定要走過這個低潮,,我要做給別人看,向所有人證明我的強韌,!我要為自己爭一口氣,,不要被別人看輕。 推薦理由 我們無論做什么,,都要先讓心靜下來,。因為靜心,是養(yǎng)成好習慣的開始,,靜心是變專注的前提條件,,靜心是反省自己的頓悟,靜心是改變自己的萌芽,,靜心也必然是成功的緣起,。人最初的改變都是由內(nèi)心開始。拿破侖·希爾的成功學的核心思想也是如此,。
“讓閱讀增長智慧”