一方水土養(yǎng)一方人,,在廣袤的大地上有著不同的風(fēng)土人情,不同的山川河流,,但卻有相同的淳樸自然,,相同的夢(mèng)境歸依。
家鄉(xiāng)是永遠(yuǎn)無(wú)法割棄的血脈相連,,不管飄零何方,,都有一處寄托,承載著所有的溫柔和浪漫,。本書單將為您帶來一系列各地風(fēng)土人情小說,,在這些特色風(fēng)景和人間真情中感受生命的力量。
01黑龍江:蕭紅《呼蘭河傳》
蕭紅在《呼蘭河傳》中以成熟的藝術(shù)筆觸寫出了她記憶中的家鄉(xiāng),,一個(gè)北方小城鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,、人民的善良和愚昧,不僅增添了地方色彩,,還包蘊(yùn)著巨大的文化含量和深刻的生命體驗(yàn),,從她的作品視角中看到故鄉(xiāng)人民的生活方式:吃,、睡、勞作,,像動(dòng)物一般生生死死,,冷漠死滅到失去一切生活目標(biāo),失去過去和未來,。在“城與人,,少女與老人,生者與逝者”的關(guān)系中存在著生命的永恒,。 “這地方的火燒云變化極多,,一會(huì)紅堂堂的了,一會(huì)金洞洞的了,,一會(huì)半紫半金的,,一會(huì)半灰半百合色。葡萄灰,、大黃梨,、紫茄子,這些顏色天空上邊都有,。還有些說也說不出來的,,見也未曾見過的,諸多種的顏色,。五秒鐘之內(nèi),,天空里有一匹馬,馬頭向南,,馬尾向西,,那馬是跪著的,像是等著有人騎到它的背上,,它才站起來,。再過一秒鐘,沒有什么變化,。再過兩三秒,,那匹馬加大了,馬腿也伸開了,,馬脖子也長(zhǎng)了,,但是一條馬尾巴卻不見了??吹娜?,正在尋找馬尾巴的時(shí)候,那馬就變靡了?!?/p> 02陜西:路遙《人生》 以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景,,描寫了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地,再離開土地,,再回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架,。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾,,也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇,。在這部作品中路遙一如既往地表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng)深沉的愛,讓厭惡農(nóng)民身份的高加林在小說中備受煎熬,?!度松匪尸F(xiàn)給讀者的,就是這樣一幅獨(dú)具風(fēng)采的當(dāng)代農(nóng)村世態(tài)長(zhǎng)卷,,它無(wú)需驚心動(dòng)魄的情節(jié)來震撼人心,,沒有叱咤風(fēng)云的人物去拯救世界,而是以生活中最質(zhì)樸的美來給予我們最深刻的思考和最原始的感動(dòng),。 “他用枯瘦的手指頭把四周圍的大地山川指了一圈,,說:‘就是這山,這水,,這土地,,一代一代養(yǎng)活了我們。沒有這土地,,世界上就什么也不會(huì)有!是的,,不會(huì)有,!只要咱們愛勞動(dòng),一切都還會(huì)好起來的,。再說,,而今黨的政策也對(duì)頭了,現(xiàn)在生活一天天往好變,。咱農(nóng)村往后的前程大著哩,,屈不了你的才!娃娃,,你不要灰心,!一個(gè)男子漢,不怕跌跤,,就怕跌倒了不往起爬,,那就變成個(gè)死狗了……’”。 03浙江:魯迅《朝花夕拾》 《朝花夕拾》最初發(fā)表時(shí)的總題為“舊事重提”:他大概是想起童年時(shí)“水村的夏夜,搖著大芭蕉扇,,在大樹下乘涼”的情景,。包含著魯迅對(duì)童年的追憶與模擬,充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年(原始)時(shí)代所特有的天真之氣,,展現(xiàn)的是一個(gè)“人間至者”對(duì)人類生存的基本命題“愛”與“死”的童年體驗(yàn)的追記與·成年的思考,,正是“在紛擾中尋出一點(diǎn)寧?kù)o來”,處處顯出余裕,、從容的風(fēng)姿,。 “不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,,高大的皂莢樹,,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,,肥胖的黃蜂伏在菜花上,,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,,就有無(wú)限趣味,。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴,。翻開斷磚來,,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,,倘若用手指按住它的脊梁,,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧,。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,,木蓮有蓮房18一般的果實(shí),何首烏有臃腫的根,。有人說,,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,,我于是常常拔它起來,,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,,卻從來沒有見過有一塊根像人樣,。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,,像小珊瑚珠攢成的小球,,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)?!?/p> 04湖南:沈從文《邊城》 沈從文是“湘西文學(xué)世界”的創(chuàng)造者,,他的中篇小說《邊城》推向了極致,《邊城》描寫撐渡船的老人與他的孫女翠翠相依為命的純樸生活,,以及當(dāng)?shù)卣扑a頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子同愛翠翠造成的悲劇結(jié)局,。小說達(dá)到了鄉(xiāng)情風(fēng)俗、人事命運(yùn),、下層人物形象三者描寫完美和諧,,渾然一體的境地,像一顆晶瑩剔透的珠玉,。風(fēng)習(xí)描寫注重本色,,充滿詩(shī)情畫意,與故事,、人物的調(diào)合一,,造就了帶著“牧歌”情味的鄉(xiāng)土小說。 “小溪流下去,,繞山岨流,,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,,則只一里路就到了茶峒城邊,。溪流如弓背,山路如弓弦,,故遠(yuǎn)近有了小小差異,。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成,。靜靜的水即或深到一篙不能落底,,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)…… 黃昏來時(shí)翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空為夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云,。四中寨逢場(chǎng),城中生意人過中寨收買山貨的很多,過渡人也特別多,祖父在渡船上忙個(gè)不息??煲沽?別的雀子似乎都在休息了,只杜鵑叫個(gè)不息.石頭泥土為白日曬了一整天,草木為白日曬了一整天,到這時(shí)節(jié)皆放散一種熱氣,。氣中有泥土氣味,有草木氣味,且有甲蟲類氣味。翠看著天上的紅云,聽著渡口飄鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼,?!?/p> 05江蘇:汪曾祺《受戒》 汪曾祺被譽(yù)為“中國(guó)最后一個(gè)士大夫”,他在作品之中構(gòu)建了一個(gè)純粹美好的高郵水鄉(xiāng)世界,。他的小說圓融通透,,自然慧黠,在抒情中敘事,運(yùn)筆舉重若輕,,憑借著事物的獨(dú)到領(lǐng)悟和審美發(fā)現(xiàn),,從小的視角楔入?yún)s發(fā)人深省。翻閱汪曾祺的作品好像聆聽一位性情和藹,、見識(shí)廣博的老者談話,,饒有趣味。對(duì)于高郵的風(fēng)土人情表現(xiàn)的尤為優(yōu)美,,在《受戒》一篇中達(dá)到頂峰,。《受戒》描寫了小和尚明海與小英子之間真摯動(dòng)人的感情,,與之相稱的是水鄉(xiāng)如詩(shī)如畫的美麗景色和淳樸真誠(chéng)的人情人性,,正如汪老在后記中寫的“記四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”,書中的一切確實(shí)美好地像夢(mèng)一樣,。 “蘆花才吐新穗,。紫灰色的蘆穗,發(fā)著銀光,,軟軟的,,滑溜溜的,像一串絲線,。有的地方結(jié)了蒲棒,,通紅的,像一枝一枝小蠟燭,。青浮萍,,紫浮萍。長(zhǎng)腳蚊子,,水蜘蛛,。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥),,擦著蘆穗,,撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了?!?/p> 06北京:林海音《城南舊事》 《城南舊事》描寫了20世紀(jì)20年代末北京城南一座四合院里一家普通人的生活,,通過小姑娘英子童稚的眼睛,來看當(dāng)時(shí)北京形形色色和許許多多的人和事,,文章中的人物最后都離小英子而去,,表達(dá)了告別童年的悲傷和懷念的情感。向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合,,有種說不出的天真,,卻道盡人世復(fù)雜的情感,。 通過看似狹小的描寫,卻反映了當(dāng)時(shí)北京的整個(gè)歷史面貌,,有極強(qiáng)的社會(huì)意義,。帶領(lǐng)人們重溫了當(dāng)年那籠罩著愁云慘霧的生活?!冻悄吓f事》滿含著懷舊的基調(diào),,將其自身包含的多層次的情緒色彩,以一種自然的,、不著痕跡的手段精細(xì)地表現(xiàn)出來,。是具有極強(qiáng)的平民意識(shí),一部純美的散文式的電影,;一種委婉的詩(shī)意,,一片寧?kù)o的意境;近乎一幅素雅,、淡泊,、簡(jiǎn)約的中國(guó)水墨畫;滿含人間煙火味,,卻無(wú)半分名利心,。 “出了胡同口往南走幾步,就是井窩子,,這里滿地是水,,有的地方結(jié)成薄薄的冰,獨(dú)輪水車來一輛去一輛,,他們扭著屁股推車,,車子吱吱扭扭地響,好刺耳,,我 要堵起耳朵啦,!井窩子有兩個(gè)人在向深井里打水,水打上來倒在一個(gè)好大的水槽里,,推水的人就在大水槽里接了水再送到各家去,。” “換綠盆兒的,,用他的藍(lán)布撣子的把兒,,使勁敲著那個(gè)兩面釉的大綠盆說:‘聽聽!您聽聽,!什么聲兒!哪找這綠盆去,,賽江西瓷,!您再添吧,!’媽媽用一堆報(bào)紙,三只舊皮鞋,,兩個(gè)破鐵鍋要換他的四只小板凳,,一塊洗衣板;宋媽還要饒一個(gè)小小綠盆兒,,留著拌黃瓜用,。” 07天津:馮驥才《俗世奇人》 馮驥才的《俗世奇人》收錄了他的18個(gè)短篇作品,,其中描寫的無(wú)不是天津衛(wèi)的奇人奇事,,展現(xiàn)了這個(gè)燕趙故地,居民五方雜處的水陸碼頭上的各種怪異人物,,既有顯耀上層的大人物,,更多的是在市井民間。每篇多以清末天津市井生活為背景,,專講一個(gè)傳奇人物生平事跡,,素材均收集于長(zhǎng)期流傳津門的民間傳說,故事生動(dòng)有趣,,惟妙惟肖,,使人物躍然紙上,令人驚嘆不已,。文字極精短,,半文半白,帶有“三言二拍”筆意,。 作者以境寫人,,即以社會(huì)背景寫人,包括地域風(fēng)貌風(fēng)土人情,、生活風(fēng)尚等,,所寫文字真實(shí)地刻畫了天津衛(wèi)在晚清光緒年間所特有的社會(huì)風(fēng)貌,是當(dāng)時(shí)經(jīng)過長(zhǎng)期社會(huì)選擇而形成的強(qiáng)者生存,,弱者淘汰受窘的規(guī)則加以佐證的作品,。 “碼頭上的人,全是硬碰硬,。手藝人靠的是手,,手上就必得有絕活。有絕活的,,吃葷,,亮堂,站在大街中央,;沒能耐的,,吃素,,發(fā)蔫,靠邊呆著,。這一套可不是誰(shuí)家定的,,它地地道道是碼頭上的一種活法。自來唱大戲的,,都講究闖天津碼頭,。天津人迷戲也懂戲,眼刁耳尖,,褒貶分明,。戲唱得好,下邊叫好捧場(chǎng),,像見到皇上,,不少名角便打天津唱紅唱紫、大紅大紫,;可要是稀松平常,,要哪沒哪,戲唱砸了,,下邊一準(zhǔn)起哄喝倒彩,,弄不好茶碗搖籃上去;茶葉末子沾滿戲袍和胡須上,。天下看戲,,哪兒也沒天津倒好叫得厲害。您別說不好,,這一來也就練出不少能人來,。” 08新疆:李娟《冬牧場(chǎng)》 對(duì)于大多數(shù)人來說,,新疆都是一個(gè)太過遙遠(yuǎn)的地方,,是動(dòng)蕩而又廣袤的一片天地。而在李娟筆下,,卻是充滿著靜謐闊大的美感,,作為第一位描寫哈薩克民族冬牧生活的漢族作家,她以飽含深情,、靈氣飛揚(yáng)又不失節(jié)制的文字,,呈現(xiàn)出阿爾泰最后一批"荒野主人"冬季轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)的獨(dú)特生存景觀,令人嘆為觀止,。 春天接羔,,夏天催膘,秋天配種,冬天孕育,。羊的一生是牧人的一年,,牧人的一生呢?這綿延千里的家園,這些大地最隱秘微小的褶皺,,這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊,財(cái)富啊,,愛情啊,,希望啊,全都默默無(wú)聲,。 “南下跋涉的頭一天上午,,我們的駝隊(duì)和畜群長(zhǎng)時(shí)間穿行在沒完沒了的丘陵地帶。直到正午時(shí)分,,我們轉(zhuǎn)過一處高地,,視野才豁然開闊,眼下一馬平川,。大地是淺色的,,無(wú)邊無(wú)際。而天空是深色的,,像金屬一樣沉重,、光潔、堅(jiān)硬,。天地之間空無(wú)一物……那像是世界對(duì)面的一個(gè)世界,,世界盡頭的幕布上的世界,無(wú)法進(jìn)入的世界,。我們還是沉默著慢慢進(jìn)入了,。 走在這樣的大地中央,才感覺到地球真的是圓的-我們甚至可以看到大地真的在往四面八方微微下沉,,我們的駝隊(duì)正緩緩移動(dòng)在這球面的最高點(diǎn),。” 中國(guó)礦業(yè)大學(xué)中文系學(xué)生推薦